Brotas de Macaúbas - Bahia

Militão Rodrigues Coelho e Horácio de Matos – uma saga sertaneja

Sandra — Mon, 18 Feb 2008 19:08:45 +0000

Os coronéis representavam uma oligarquia que dominou por várias décadas o interior do país. Eles eram a Lei e a autoridade, jamais podiam ser desafiados sob pena de receber severas punições. As precárias condições de vida do sertanejo faziam com que estes devotassem respeito e admiração a um coronel, seguindo à risca o que ele ditava.
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O ponto de partida para as desavenças entre Militão e a família Matos foi quando, em 1896, um jagunço do Coronel Clementino Pereira de Matos, chamado “Antônio da Jumenta”, depois de uma horrível bebedeira, insultou Militão e acabou levando uma surra de facão. Depois disso, Militão armou várias emboscadas para os jagunços de Clementino.Depois de exercer o poder total em Barra do Mendes, Militão desejava conquistar Brotas. Com a morte do Coronel José João, o cargo de Intendente (equivalia a prefeito) havia ficado vago, então ele juntou um exército e marchou para lá (1913). Foi interceptado por Horácio que o desencorajou de invadir a cidade, argumentando que um ataque de surpresa geraria antipatia e aversão das famílias brotenses ao chefe de Barra do Mendes.

Após a morte de Clementino (1911) e já como chefe da família Matos, Horácio recebeu um duro golpe ao saber que seu irmão, Vítor de Matos, foi brutalmente assassinado no povoado de Olhos D’água do Seco. Os assassinos se esconderam em Campestre (distrito a 12 km de Seabra) e receberam a proteção do chefe local, o Coronel Manoel Fabrício de Oliveira. Horácio de Matos queria a punição rigorosa dos assassinos de seu irmão, e como não conseguiu, juntou seus irmãos, parentes e jagunços e invadiram Campestre. Entretanto, Manoel Fabrício já tinha recebido notícias da movimentação de Horácio e se preparou para receber o grupo à bala e expulsá-los de lá. Houve uma interferência do governo propondo uma trégua, que durou pouco. Horácio juntou seus homens novamente e voltou a invadir Campestre, desta vez com sucesso. Depois deste feito, sua fama se espalha por toda a Chapada. Humilhado e derrotado, o coronel Manoel Fabrício foi para Itaberaba, onde morreu.

Enquanto isso, Militão Rodrigues Coelho dominava Brotas e Barra do Mendes (em Outubro de 1914, na segunda tentativa que fez, Militão conseguiu tomar Brotas de assalto e se estabeleceu lá como chefe) “fazendo e acontecendo”, não querendo abrir mão do poder sob hipótese alguma. Isso deixava irados seus inimigos, principalmente os Matos, que não haviam esquecido as emboscadas preparadas por ele a Clementino e seus jagunços. A situação era tensa, e o confronto, inevitável. Os dois lados se prepararam, até que Horácio invadiu Brotas e depôs Militão pela força das armas, assumindo o poder, indo Militão refugiar-se em Barra do Mendes, de onde organizou um movimento de resistência.

De lá, partiu para a capital, sendo recebido pelo governador Antonio Muniz de Aragão, que desmembrou os distritos de Barra do Mendes e Jordão (atual Ipupiara) do território de Brotas, formando assim um novo Município com sede em Barra do Mendes (Lei no. 1203, de 24 de Julho de 1917). Por um certo tempo reinou a paz e a tranquilidade nesses distritos, que antes eram um só, mas agora, dividiam os impostos e disputavam na região para ver quem tinha maior prestígio político.

Horácio jamais havia aceitado a vitória de Militão. Auxiliado pelo Coronel João Arcanjo e seus jagunços, organizou uma investida sobre a próspera Vila de Barra do Mendes. O ataque aconteceu em 7 de Janeiro de 1919, e para surpresa dos sitiantes, encontraram a Vila fortificada e pronta para resistir. O bando chefiado por Horácio usou de terror e violência, saqueando e incendiando as casas, matando os animais no pasto para servirem de alimento aos jagunços, enquanto as famílias ficavam trancadas em casa com fome e com sede. Quem ousasse sair de casa para tentar fugir ou ir na fonte buscar água, era abatido a tiros em plena luz do dia. A rendição só se deu pelo esgotamento dos víveres, pois as famílias, por intermédio de José Joaquim Sodré, vulgo Zeca Sodré, imploraram ao coronel Militão Coelho que aceitasse as condições impostas por Horácio para a rendição.

Entre as condições, uma exigia que Militão partisse para outra cidade, enquanto Horácio retomaria o comando da Vila. Militão, apoiado pelo coronel Franklin Lins de Albuquerque, se retirou para Pilão Arcado, encerrando assim uma fase de disputas, truculência e desrespeito à Lei e a Ordem. A Batalha de Barra do Mendes, que durou cinco meses e um dia, deixou mais de 400 mortos, entre eles Luís Rodrigues Coelho (filho de Militão), Isidoro e Manuel, irmãos de Horácio, que foram sepultados na igreja matriz de Barra do Mendes.

De Pilão Arcado, Militão foi a Salvador pedir providências ao governador, que lhe deu total apoio enviando um tropa de 150 soldados. Estes, comandados pelo Cel. Sarmento, se juntaram a mais 80 jagunços em Pilão Arcado. Daí partiram a Caraíbas (atual cidade de Irecê), para marcharem sobre Barra do Mendes, auxiliados também por uma tropa de 90 praças e pelos jagunços de João Pedro de Souza, chefe de Descoberto (próximo de Campestre). O combinado foi que todos entrariam juntos em Barra do Mendes. Mas o Delegado Regional Landulpho Medrado, encarregado de restituir o cargo a Militão, seguiu direto para a Vila, que estava dominada pelos seguidores de Horácio. Não encontrando o apoio e nem a tropa que estava combinado, o delegado se rendeu aos encantos de Horácio, e nada fez para devolver o cargo a seu verdadeiro dono, Militão Rodrigues Coelho.

Posteriormente, Horácio foi nomeado Delegado Regional da Zona Centro-Oeste (englobava os municípios de Lençóis, Palmeiras, Seabra, Barra do Mendes, Brotas de Macaúbas, Paramirim, Bom Sucesso, Wagner, Macaúbas e Piatã), foi Senador Estadual e quando da penetração da Coluna Prestes na Bahia recebeu ordens do presidente Artur Bernardes para formar um batalhão e combater os revoltosos.

Fontes:

* Chapada Diamantina: História, riquezas e encantos (2a edição) – Renato Luís Bandeira / Onavlis Editora
* O sertão que eu conhecí (2a ed. 1985) – Claudionor Oliveira Queiróz
* O chefe Horácio de Matos – Américo Chagas
* Jagunços e Heróis (4 ed. 1991) – Walfrido Moraes
* O Coronel Militão Coelho (1a ed. 1980) – Edízio Mendonça

Lamarca e Zequinha – A ditadura no sertão

Sandra — Mon, 18 Feb 2008 18:53:17 +0000

Carlos Lamarca nasceu no Rio de Janeiro em 27 de Outubro de 1937. Em 1954, aos 17 anos, é admitido na Escola Preparatória de Cadetes, em Porto Alegre. Em 1959, casa-se às escondidas com Maria Pavan, que estava grávida. Em 5 de Maio de 1960 nasce César Lamarca, 2 anos depois, a segunda filha, Cláudia. Teria seguido a carreira militar, como tantos colegas seus o fizeram, não fosse o fato de ele não aceitar a maneira como os militares usavam o exército para reprimir o povo, quando este gritava por seus direitos. Após alguns atos de insubordinação “leve”, ele radicalizou e em 24/01/1969 fugiu do quartel de Quitaúna levando numa kombi, 63 fuzís FAL, 3 metralhadoras e munição. Este fato marcou seu rompimento com o exército e sua entrada para a clandestinidade. Conheceu os principais militantes revolucionários, e leu clássicos comunistas, como Marx, Tolstoi e Trotski.
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José Campos Barreto (Zequinha) era o mais velho dos 7 filhos do casal José Araújo Barreto e Adelaide Campos Barreto (Dona Nair), responsável pela construção da igreja do Burití Cristalino (município de Brotas). Zequinha estudou no Seminário de Garanhuns, Pernambuco, e todos os anos, no mês de dezembro, vinha visitar a família. Numa dessas visitas (1963) não voltou mais para o seminário: ficou um ano trabalhando na roça e depois foi para São Paulo.

Em 1965 serviu o exército, no Quartel de Quitaúna. Fez amizade com vários líderes operários, participou de greves e manifestações. Numa greve, dia 17 de julho de 1968, com as tropas da Polícia Militar ameaçando invadir a Cobrasma (empresa onde Zequinha trabalhava), ele correu ao depósito de gasolina e ameaçou explodir a fábrica. Na confusão, muitos operários e grevistas conseguiram fugir. Zequinha ficou preso 98 dias.

Foi solto, e retornou ao Buriti levando os jornais. Olderico fica sabendo do acontecido, viajam os dois para São Paulo, onde Zequinha milita na VPR (Vanguarda Popular Revolucionária). Daí mudam para Salvador, onde Olderico trabalha como motorista, e retornam ao Buriti. Com a morte de Dona Nair, eles se separam, indo Olderico para São Paulo e Zequinha para o Rio, onde milita na VAR- Palmares (dissidência da VPR). Decide mudar do Rio para Salvador e convence Olderico a acompanhá-lo. Lá aproxima-se do MR-8.

Com o endurecimento da repressão era necessário a transferência e deslocamento de alguns “quadros” para um local mais seguro. Como Zequinha já era de confiança dentro do MR-8, sugeriu-se a transferência de Lamarca do Rio para o sertão, o Buriti Cristalino era o local perfeito.

29 de junho de 1971 – Lamarca chega ao Buriti, juntamente com Santa Bárbara (um militante de Feira de Santana). Ficou escondido lá por dois meses, até que em 26 de agosto os militares da repressão, chefiados pelo então major Nilton Cerqueira e auxiliados pelas autoridades de Brotas, invadem o Buriti promovendo o horror e a violência contra a família de Zequinha. Otoniel é morto, Santa Bárbara suicida-se, seu José é barbaramente torturado, Olderico tem o dedo estraçalhado e o rosto atigido por uma bala, enquanto Zequinha e Lamarca fogem embrenhando-se na caatinga, conseguindo despistar seus perseguidores. Os militares então, suspendem as buscas, e retornam a seus postos.

Recebendo informações de moradores das redondezas, os militares voltam a região e retomam as buscas. Os dois são descobertos em Pintada (localidade de Brotas) e assassinados pela repressão, a 17 de setembro. Seus corpos foram levados à Brotas e expostos como troféu, fato que aterrorizou a população da cidade.

Fonte:
Lamarca, o capitão da guerrilha
Global Editora
Oldack Miranda e Emiliano José

Delícias de nossa terra

Sandra — Sun, 17 Feb 2008 18:31:26 +0000

Nossa cidade tem um cardápio farto de guloseimas típicas do Nordeste, como:

Para o café da manhã:

Aipim
Cuscuz
Beijú (de tapioca ou de massa)
Peta (biscoito de tapioca frito, pode ser doce ou salgado)
Bolinho de milho
Bolinho de trigo
Batata doce
Banana da terra
Farofa de banana da terra
Paçoca de pilão (farofa de carne pisada no pilão)
Arroz de leite
Avoador
Ginete (biscoito de tapioca, manteiga, açúcar e ovos)
Requeijão
Brividade
Jerimum com leite

Para o almoço:

Feijão de corda com costela de porco
Galinha caipira com leite de coco
Buchada de boi
Buchada de bode
Sarapatel (boi ou porco)
Torresmo de porco (para acompanhar feijão de corda)
Arroz de carne
Carne de sol frita (ótima para acompanhar aipim cozido)
Linguiça
Feijão com pequí
Frito de galinha ou carne
Lombo assado
Cortado de maxixe, banana verde, abóbora, ou mamão verde
Quibebe de abóbora com quiabo

Tira-gosto:

Traíra frita
Torresmo de porco
Linguiça frita

De época:

Beijú de massa (só encontrado na época da feita de farinha)
Milho assado ou cozido
Mingau de milho
Pamonha
Garapa de cana (só encontrada na época da moagem da cana)
Umbuzada (leite, umbu cozido e açúcar batido no liquidificador)
Pequí (usa-se os caroços cozidos no arroz ou feijão)

Frutas:

Pinha
Manga
Cajú
Umbu
Jaca
Puçá
Muricí
Pitomba
Goiaba
Romã
Maracujá
Carambola
Mamão
Banana
Acerola
Mangaba
Burití

Outras delícias da terra:

Mel de cana
Rapadura
Doces de cajú, leite, e de burití
Óleo de coco
Rosário de coco licurí
Manteiga de garrafa (ótima com cuscuz)
Licor de genipapo
Caçhaca
Quentão (espécie de bebida feita com caçhaca, açúcar, essência e gengibre, servida quente nas festas juninas)

Avoador

Sandra — Sun, 17 Feb 2008 18:28:13 +0000

Ingredientes

* 1 litro de óleo
* 3 litros de tapioca (ou três vezes a medida do óleo)
* 1 litro de água
* 2 colheres de sopa de sal
* 2 dúzias e meia de ovos (aproximadamente)Modo de preparar

Passe a tapioca por um peneira e reserve.

Ponha o óleo, a água e o sal em uma panela e leve ao fogo até que levante fervura.

Quando estiver fervendo despeje tudo de uma só vez na tapioca e com o auxílio de uma colher, misture este líquido por toda a tapioca.

Espere esfriar e comece quebrando de 6 a 7 ovos nesta massa, misturando uniformemente. Feito isso, divida a massa em 3 ou 4 partes e sove até que esteja firme e macia (parecendo massa de peta).

Em uma bacia bata uma dúzia e meia de ovos e aos poucos acrescente a massa sovada, misturando até que esteja homogênea (tem que ficar mais grossa que massa de bolo), se precisar, acrescente mais ovos.

Neste momento, unte as formas retangulares com óleo. Coloque a massa num coador de pano ou plástico e faça bolinhas ou círculos até preencher toda a forma, cuidando para deixar um pequeno espaço entre elas.

Leve para assar em forno pré-aquecido.

Observação importante: As doceiras de Brotas e da região assam o avoador em forno de lenha, gastando para isso de 5 a 8 minutos em cada fornada. No entanto, as pessoas que moram em grandes cidades assarão em forno a gás. Aqui o tempo varia de fogão para fogão. O ponto certo para tirar as bandejas é quando as bolinhas estiverem crocantes.

Uma outra dica útil é assar novamente o avoador por 5 minutos em forno pré-aquecido quando eles estiverem “murchos”. Isso geralmente ocorre quando eles pegam umidade ou depois de algum tempo já preparados. Ao assar novamente você deixará o seu avoador como se fosse recém-feito (eu mesma já testei e aprovei…).

Quando estiverem em Brotas e desejarem comprar ou encomendar bolachinha, ginete, avoador ou brividade podem falar com Maria, que há décadas faz estas verdadeiras delícias da culinária local, sempre muito apreciadas por brotenses e visitantes. Maria mora na rua São José, próximo ao Sindicato dos Trabalhadores Rurais.

Rupiado

Sandra — Sun, 17 Feb 2008 18:25:59 +0000

Para os que estão ressaqueados, temos uma receita energética e revigorante:

Corte a carne de sol bem miudinha, tempere com alho, cominho, pimenta do reino, cebola, tomate, pimentão, cheiro verde, cebolinha e extrato de tomate (reserve por uma hora para tomar gosto).

Frite pedaços de toucinho, junte uma cebola média cortada bem miudinha, quando dourar, acrescente a carne para refogar. Feito isto, vá colocando água aos poucos e experimentando o sal, em aproximadamente 30 minutos a carne está cozida, deixe bastante caldo, junte ovos, mexa bem e engrosse o caldo com farinha de mandioca cessada (para 300 gramas de carne, use 2 ovos).

Obs: o rupiado pode ser servido num copo ou num prato. Se for servir num copo, não deixe o caldo muito grosso. Para ser consumido num prato, o caldo pode ser mais espesso, já que vai se usar uma colher.

Festa da Padroeira

Sandra — Sun, 17 Feb 2008 00:02:21 +0000

Altar da Padroeira

A Padroeira da cidade é Nossa Senhora de Brotas, comemorada ao dia 8 de Setembro. Não se sabe a data exata do início da comemoração, mas apenas que ela se iniciou com uma lenda.

Conta a lenda que um agricultor pobre só tinha uma vaquinha, e com o leita desta alimentava sua família. Certo dia, a vaca sumiu e ele apelou à Nossa Senhora para encontrar o animal. Dias depois ele encontrou a vaca machucada numa grota do boqueirão, e a partir daí começou o culto a Nossa Senhora das Grotas, posteriormente Brotas.

Os festejos começam dia 30 de Agosto com o início das novenas, onde participam devotos e pessoas de toda a comunidade. Na manhã do dia 8 de Setembro, há uma alvorada em homenagem à Santa, e mais tarde uma Missa Solene com a participação de centenas de fiéis que lotam a Igreja Matriz. À noite, o clube da cidade, o Balneário, oferece um baile onde os jovens se divertem a valer.

Há mais de 20 anos existe o Encontro de Brotenses em São Paulo. Sempre no dia 7 de Setembro, brotenses ou os amigos destes, de reúnem para a Missa em louvor à Padroeira desta cidade tão querida, e para eles, tão distante. Em 2000, a Festa de Nossa Senhora de Brotas foi celebrada na Igreja de São João Vianey, na Praça Cornélia.

Em 1999, em Salvador, Rosalvo Júnior e com sua esposa Rosana (ambos Brotenses) organizaram uma Missa e depois uma feijoada que contou com a participação de muitos brotenses que se sentiram mais próximos de sua terra tão amada.

Festa do Divino Espírito Santo

Sandra — Sun, 17 Feb 2008 00:00:26 +0000

Procissão (em 2000)

A festa do Divino (foto acima) teve inicio há 700 anos em Portugal, após o Milagre das Rosas protagonizado por Santa Isabel, quando eram distribuidos pão e carne aos pobres. Introduzida no Brasil por volta de 1765, há registros desta festa em todas as regiões do Brasil, sendo que cada uma tem suas particularidades.Na Bahia, o Pentecostes é festejado em várias cidades: em algumas, o Imperador do Divino é representado por uma criança (simbolizando Dom Pedro II) e percorre as principais ruas da cidade numa animada procissão seguidas pela Filarmônica onde os músicos estão trajados de marinheiro (há um momento da festa em que os músicos tocam pandeiros e outros instrumentos de percussão, é a chamada marujada). Pela manhã logo cedo tem a alvorada com canto e fogos de artifício.

Há muitos anos, em Brotas, o Imperador era uma criança e havia também a marujada, mas com o crescimento da festa pessoas dos distritos mais distantes começaram a visitar a cidade montadas a cavalo, e assim participavam da festa. Esta mudança foi absorvida, e hoje o Imperador é seguido por uma comitiva de cavaleiros e amazonas (foto abaixo) que percorrem jubilosos, na tarde de sábado, as principais ruas da cidade ostentando o símbolo sagrado do Espírito Santo, a pomba branca da paz.

Imperador (em 2000)

Em seguida, é feita a parada na frente da Igreja para a multidão saudar o Divino com cânticos e salva de palmas. À noite, o Capitão do Mastro segue num animado cortejo pelas ruas para fincar o mastro em frente à Igreja. Enfeitado de fitas e flores, o mastro traz no topo a bandeira do Espírito Santo.No Domingo pela manhã, fiéis de toda a comunidade e ainda de outras cidades se reúnem na Igreja matriz para a missa em louvor do Divino Espírito Santo. Pessoas que conseguem graças pedindo ao Divino costumam vestir-se de vermelho ou acompanhar a missa e a procissão descalças. Esta festa é um ritual de fé, esperança e paz, onde os participantes rendem graças ao Divino e renovam seus votos de crença e amor em Deus.

Resumo histórico

Sandra — Sat, 16 Feb 2008 20:18:02 +0000

Nascida nas terras desbravadas pelo sertanista Romão Gramacho em 1792, há registros de que foi nesta região onde se encontraram os primeiros diamantes na então província da Bahia. O primeiro nome, dado pelo sertanista, foi Caiam-Bola (não se sabe a origem nem o significado), os primeiros habitantes eram garimpeiros e pessoas que trabalhavam na extração e comercialização de diamantes.

Por várias vezes, Brotas já figurou no cenário político nacional. Primeiro, quando das contendas entre o Coronel Militão Rodrigues Coelho e Horácio de Matos na segunda década deste século, disputas que trouxeram horror e mancharam de sangue cidades como Brotas, Barra do Mendes e Campestre (atual Seabra), e várias outras localidades. E ainda mais recentemente, nos terríveis anos da ditadura militar, quando foi assassinado no povoado de Pintadas o capitão desertor Carlos Lamarca e seu companheiro Zequinha, além de Otoniel (irmão de Zequinha) e Santa Bárbara, camarada de Lamarca e combatente da ditadura, foram brutalmente torturados José Barreto e Olderico (pai e irmão de Zequinha).

A economia da cidade, outrora próspera pela extração de diamante e ouro, assim como pela criação de gado, passou por várias crises. Merece destaque a agricultura na década de 50, com uma safra recorde de fumo na localidade de Lagoa de Dentro. A agricultura e a pecuária hoje são exploradas na região apenas para subsistência. Digna de nota é a extração de cristais de quartzo, atividade muito difundida nas décadas de 70 e 80.

Padre Arnaldo e Semana Santa

Sandra — Sat, 16 Feb 2008 19:58:45 +0000

Na década de 40, Brotas era uma cidade essencialmente católica. O padre Arnaldo era o pároco. Dedicado à igreja e as atividades religiosas, ele comemorava a Semana Santa de maneira grandiosa, com a encenação de alguns momentos da Paixão de Cristo. A cidade era o cenário e o povo, personagens daquela história sagrada.

Todas as celebrações eram abrilhantadas pela Banda de Música e o coral, ambos sob a direção do maestro Manoel Campos. A festa religiosa atraía grande número de pessoas do município e cidades vizinhas que ocupavam totalmente a igreja em todas as cerimônias.

* Domingo de Ramos – Missa Solene – O coral cantava a missa gregoriana. Na procissão, os fiéis levavam ramos de palmeira para lembrar a entrada de Cristo em Jerusalém. O Domingo de Ramos marcava a abertura da semana santa.

* Segunda e Terça-feira – confissões e preparação para a Páscoa.

* Quarta-feira – A procissão do Encontro. – Nesta caminhada o povo conduzia a imagem do Senhor dos Passos ao encontro da imagem de Nossa Senhora das Dores, levada por outro grupo de pessoas. Participavam os personagens Maria, Maria Madalena, Maria Salomé e os homens que acompanhavam Jesus. O encontro de Maria com o Filho Jesus carregando a cruz era um momento de fé e emoção. Neuza Campos (veja foto ao lado) entoava o canto “O vos omni”, revivendo a cena em que Verônica enxuga a face de Cristo e a sua imagem fica retratada na toalha.

* Quinta-feira – A Missa da Eucaristia. – A cerimônia dos lava-pés representando o ato humilde de Cristo ao lavar os pés de seus apóstolos. O padre e 12 crianças com vestes apropriadas reproduzem a cena.

* Sexta-feira – o ritual da cruz. – Em frente ao altar-mor, o cenário da colina de Jerusalém arranjado com folhagens, a cruz, a imagem de Cristo, os personagens da história e a encenação do momento em que Jesus foi crucificado. O coral entoava cantos da Paixão e o padre fazia um sermão emocionante. Durante a noite a vigília pascal.

* Sábado – As celebrações na igreja prenunciavam a aleluia. O fim da Paixão e a esperada ressurreição de Cristo.

* Domingo de Páscoa – Ao amanhecer, a procissão conduzindo a imagem de Jesus ressuscitado anunciava a nova vida de Jesus. A banda e o coral celebravam a Ressurreição com músicas festivas. Após a procissão, o padre Arnaldo celebrava a missa campal, a missa da Páscoa. O padre Arnaldo adquiriu as imagens de Senhor dos Passos, Jesus Ressuscitado e Imaculada Conceição. As imagens chegaram trazidas pelos homens em andores improvisados e numa grande caminhada percorreu a rua central animada pela banda e pelos fogos até a igreja. O padre Arnaldo marcou a história da vida religiosa de Brotas.

Texto: Anaide Campos

Manoel Barbosa Campos

Sandra — Sat, 16 Feb 2008 19:46:11 +0000

Viveu de 1904 a 1947. Inteligente, culto e calmo. Sua habilidade artística se expressava através da pintura, desenho, poesia, artesanato, mas sua maior paixão era a música, tocava violão, violino e sax.

Fazia suas composições musicais, incluindo aí a música do Hino da cidade. Seu gosto pela música ia do canto sertanejo e popular à música sacra. Maestro da Banda de Música e do Coral da Igreja, participava de todos os eventos religiosos e sociais da cidade.

Com a esposa Ana Campos (Rôxa) formava um dueto suave para cantar em aniversários e outros eventos especiais. Manoel Campos é Brotense memorável.

(Homenagem da filha Anaide Campos)